Câu

Nội dung

Điểm

1

 Phương thức biểu đạt chính: Phương thức nghị luận.

0,5

2

Theo tác giả, người có bản lĩnh là người dám nghĩ, dám làm và có thái độ sống tốt.

0,5

3

Sở dĩ tác giả cho rằng bản lĩnh tốt là vừa phục vụ được mục đích cá nhân vừa có được sự hài lòng từ những người xung quanh bởi vì khi một cá nhân có bản lĩnh, dám nghĩ, dám làm nhưng chỉ nhằm mục đích phục vụ cá nhân mình, không quan tâm đến những người xung quanh, thậm chí làm phương hại đến xã hội thì không ai thừa nhận anh ta là người có bản lĩnh tốt.

1,0

4

Để có bản lĩnh sống cần:

+ Trau dồi tri thức, kinh nghiệm, kĩ năng

+ Dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm

+ Phải có ý chí, quyết tâm, nghị lực

+ Dám đương đầu với mọi thử thách để đạt được điều mong muốn.

1,0

Nội dung

Điểm

Trình bày suy nghĩ về ý nghĩa về ý kiến: Tuổi trẻ cần sống có bản lĩnh để dám đương đầu với mọi khó khăn thử thách

2.0

a. Đảm bảo yêu cầu về hình thức đoạn văn

0.25

b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận

0.25

 Bản lĩnh có vai trò quan trọng đối với mỗi con người, có thể quyết định tương lai của mỗi người.

c. Triển khai vấn đề nghị luận

1.0

* Giải thích:  Bản lĩnh là sự tự khẳng định mình, bày tỏ những quan điểm cá nhân và có chính kiến trong mọi vấn đề. Người bản lĩnh dám đương đầu với mọi thử thách để đạt điều mong muốn.

0,25

* Bàn luận:

- Ý kiến đúng, có ý nghĩa trong cuộc sống.Sống bản lĩnh giúp cho bản thân có được sự tự tin trong cuộc sống,từ đó đề ra những mục tiêu và dám thực hiện chúng.

- Trước những cám dỗ của cuộc sống, người bản lĩnh hoàn toàn có thể tự vệ và tự ý thức được những điều cần làm.

- Phê phán những người sống thiếu bản lĩnh, họ bị lệ thuộc vào suy nghĩ và chính kiến của người khác…

0,5

* Bài học: Ý thức được bản thân cần có bản lĩnh trong cuộc sống và rút ra bài học hành động phù hợp cho bản thân.Lỗi lầm là những sai lầm, tội lỗi con người mắc phải và để lại những hậu quả đáng tiếc cho mình và mọi người. 

0,25

d. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt

0.25

e. Sáng tạo: Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận

0.25

Nội dung

Điểm

Cảm nhận về hình ảnh rừng xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của nhà văn Nguyễn Trung Thành. Từ đó liên hệ với hình ảnh cái lò gạch cũ trong truyện ngắn Chí Phèo của Nam Cao để thấy rõ ý đồ nghệ thuật của các nhà văn.

5.0

a. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận: Mở bài – giới thiệu được vấn đề; Thân bài triển khai được vấn đề; Kết bài - đánh giá khái quát được vấn đề.

0.25

b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Cảm nhận về hình ảnh rừng xà nu (Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành), liên hệ với hình ảnh cái lò gạch cũ (Chí Phèo - Nam Cao) để thấy rõ ý đồ nghệ thuật của mỗi nhà văn.

0.25

 c. Triển khai vấn đề nghị luận: Vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng.

*Giới thiệu ngắn gọn, đủ ý về tác giả, tác phẩm, đoạn trích, nội dung nghị luận

0.5

* Cảm nhận về hình ảnh rừng xà nu

- Ý nghĩa tả thực:

+ Cây xà nu loại cây họ thông mọc nhiều ở Tây Nguyên: có sức sống dẻo dai, ham ánh sáng mặt trời, sinh sôi nảy nở khỏe...

+ Gắn liền với đời sống dân làng Xô Man: Gỗ xà nu làm củi ở mỗi bếp; khói xà nu làm đen bảng để trẻ con học chữ; nhựa xà nu làm đuốc để thắp sáng…

- Ý nghĩa ẩn dụ tượng trưng:

+ Hình ảnh cây xà nu xuất hiện ở phần đầu và cuối tác phẩm: Những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời. Rừng xà nu tạo nên kết cấu vòng tròn đầu cuối tương xứng. Đây cũng là lí do giải thích vì sao tác phẩm có tên là Rừng xà nu.

+ Rừng xà nu tượng trưng cho phẩm chất tốt đẹp của con người Tây Nguyên (nhiều thương tích, bất khuất, kiên cường, sức sống mãnh liệt bền bỉ, yêu tự do...). Là nhân vật tham gia, chứng kiến những sự kiện có ý nghĩa trọng đại của dân làng Xô Man.

+ Rừng xà nu được miêu tả bằng bút pháp nhân hoá và luôn trong thế đối sánh với con người. (Thế hệ người dân làng Xô Mantương xứng với với thế hệ những cây xà nu trong cánh rừng xà nu bạt ngàn)

        -> Rừng xà nu là một hình tượng nghệ thuật đặc sắc tạo cảm hứng sử thi cho tác phẩm.

2.0

* Hình ảnh cái lò gạch cũ

- Nghĩa tả thực: Cái lò nung gạch đã cũ, không còn sử dụng, bỏ không, xuất hiện nhiều ở những vùng quê.

-  Nghĩa ẩn dụ tượng trưng :

+ Hình ảnh cái lò gạch cũ xuất hiện ở phần đầu và phần cuối tác phẩm ẩn dụ cho cái vòng luẩn quẩn của những kiếp Chí Phèo. Chí Phèo bố chết đi rất có thể sẽ lại có một Chí Phèo con ra đời. Từ đó, tác giả muốn khẳng định: Chí Phèo không phải là hiện tượng cá biệt mà là hiện tượng có tính phổ biến, qui luật trong xã hội cũ. Khi nào còn tồn tại chế độ áp bức bóc lột của thực dân phong kiến thì khi đó còn tồn tại những kiếp Chí Phèo.

+ Hình ảnh thể hiện cái nhìn bi quan, bế tắc của Nam Cao đối với số phận người nông dân.

       -> Hình ảnh cái lò gạch cũ tập trung thể hiện giá trị hiện thực tố cáo của tác phẩm và bộc lộ hạn chế của Nam Cao.

1.0

* Nhận xét, đánh giá để thấy rõ ý đồ nghệ thuật của các nhà văn:

- Tuy hoàn cảnh lịch sử và khuynh hướng sáng tác khác nhau

- Ý đồ nghệ thuật của hai nhà văn giống nhau:

+ Đều xuất hiện ở phần đầu và phần cuối của tác phẩm tạo nên kết cấu đặc sắc: đầu cuối tương xứng.

+ Đều được hiểu theo hai nghĩa, tả thực và tượng trưng.

     + Là dụng ý nghệ thuật của nhà văn, có ý nghĩa sâu sắc, góp phần thể hiện nội dung tư tưởng chủ đề tác phẩm, đều được nhà văn lấy làm nhan đề tác phẩm.

      -> Góp phần làm phong phú thêm hệ thống hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng trong văn học dân tộc và nhân loại.

0.5